百年樹人

宋楚瑜十分重視教育，在他任內，每年台灣省教育經費從不低於省府總預算之25％。他走遍所有的省立高中、高職學校，每位省中校長任命後，都一一約見。一方面鼓舞士氣，更溝通該學校的重點問題及興革事項。每個山地鄉的國中都有他的足跡，師資、宿舍、營養午餐、殘障及原住民學生的照顧，都是他關心的重點。省長任內，新增及修繕的教室超過十五萬間，台灣省的國小學童不再因教室不足而被迫分兩部制（上、下午）上課；以農業經濟為主的縣市，每個鄉每五公里就有一所國中，每三公里就有一所小學，幾乎各村里都有小學。在宋楚瑜省長任內，每年省的教育補助、包括老師的薪資，是一大項目，宋楚瑜常說「知識就是權力，知識不被壟斷，權力就不會被壟斷，只要維持公平的教育機會，貧窮就不會世襲」。

教育不公平，將使貧窮世襲化

貧窮是會代代沿襲的

宋楚瑜認為，貧窮不只是人的問題，也不應片面的歸類為社會的問題，「追根究底，貧窮更是文化的問題。這並不是靠社會救濟或再好的福利即可改變，非得由教育這個方法著手來解決不可。」

除了教育之外，沒有更好保障人的尊嚴、保障人一輩子的方法，個人要有這樣的理解，政府更應具備這樣的觀念。因而，宋楚瑜一向最擔心的問題—教育不公平，將使貧窮世襲化。

脫貧致富是非常工程

大致說來，教育又分成兩個範疇，一是指將孩子送到學校，送出去上學，另一個是家教，是家庭裡的教養，這兩種都很重要。

宋楚瑜特別提到台灣人經常掛在嘴邊的一句話：「富不過三代」，來說明家教或教育是一種非常的「艱鉅工程」。

培養下一代，才能改變命運

當年華人在唐人街做任何苦工的事情，只要是能養活家庭的工作都做，還為這塊新大陸去開闢東西橫貫鐵路。然而，他們的子弟可以慢慢的展露頭角，這是什麼原因？

在美國留學期間，宋楚瑜有很長的時間，觀察那裡的各色人種，在那個民族大熔爐的社會裡較勁奮鬥，他也喜歡用這個事例說道理。

「那無非是中國人傳統上比較重視教育，寧願自己苦，自己苦沒有關係，希望培養後代進入好的學校就讀，慢慢地力爭上游，終而改變命運。」宋楚瑜強調。

由福建、廣東移民出來的閩南、客家兩大族群，移民去美國、全世界，渡海來開闢台灣，都非常重視教育、看重教育，大人們寧可做牛做馬苦自己，也要省錢供給小孩上學讀書。客家人更是講求「耕讀傳家」，即使自己事業輝煌騰達，功成名就之餘，若不讀一點書，沾染一些書香味，是會被族人瞧不起的。

尖石國中，你們好嗎？

他也常到新竹、屏東等縣山地鄉，去看原住民國中小學，做了一番徹底的改善。以新竹縣尖石國中而言，在翠綠山林的環抱裡，有PU跑道、整潔明亮的教室與宿舍，整面大玻璃窗門透視著天然美景。師生宿舍裡有上下舖、書桌、廚櫃、茶几、沙發，文康室有書報、電視等設備，一應俱全。

這是有沒有愛心的問題

尖石鄉是原住民極為偏遠的山區，尖石國中則是當地唯一的國中。可是當他還是省主席第一次去看時，僅用了四個字能表達當時的心情，那就是「很不滿意」，或是「非常慚愧」。

當時這裡有三百多個學生，有一百多個學生每天長途跋涉，想寄居學校宿舍，學校卻只能提供四十幾個住宿，其他人怎麼辦？

不僅如此，宋楚瑜說，宿舍簡直像個「監獄」一樣，這樣的形容並不好，但確實情況是如此。

為了安全起見，宿舍門窗全都裝上鐵條，照明設備也不好，加上每個床位都非常破舊，想想自己的子弟在裡面怎麼住得好，他實在於心不忍。要讓原住民學子樂於上學，不能沒有比較好的環境來安頓他們的身心，老師們也必須有優雅的住處，才能定下心來，為山區子弟奉獻心力。

這趟回來，宋楚瑜立即同教育廳長陳英豪商量偏遠山區學校的改善問題，他神情嚴肅的告訴教育廳相關同仁：「尖石國中校長向省政府申請六百萬元增闢宿舍，這不是多少錢的問題，而是我們有沒有愛心、肯不肯用心，為民眾與學生解決問題。」

不能再做硬體上的盲目投資

宋楚瑜對人口稠密地區的教育投資比較保守，他鼓勵以教育精神的發揮來看問題，而非今天蓋綜合運動場，明天要蓋那棟大樓。

他點出了一項關鍵問題：「向前看去，我們人口出生率已經到了瓶頸，如果還要在教育硬體設備上做投資，不加以因應調整的話，將來一定會形成資源上的浪費。」然而，來自家長、地方上的壓力畢竟不輕，大家都在爭取讓自己的孩子擁有更多的教育資源，更好的學習環境與設施。

他只能以自己的例子來說服，說他以前念士林初中時只有五班，初一兩班，初二兩班、初三只有一班，不要說學校裡沒有禮堂，就是連教室也沒有，教室是向士林鎮公所借的，他們的校長邵夢蘭女士要學生坐在地上，大家一起背論語。

不能只要小班制卻忽視人口下降

台灣的人口成長，已呈逐年下降的趨勢，當為調降班級學生數，從四十一人要降到卅五人而廣增建教室時，是不是應將人口下降比例與小班制推行，做比較周密的考量與銜接？或者是此時只看見小班制，卻未能預見未來可能形成的資源浪費？

宋楚瑜認為，政策的制定與執行都必須有完整的考量，如果理念正確、決策沒錯，執行細節卻大而化之，是否又是窒礙難行？抑或只能做一部分的施行，又形成另一種教育不公平？

撒下公平的種子

對為民服務者來說，教育不應是應景的投資，抑或是政績上的功勳，反而必須是默默奉獻、紮根在今日卻結果在未來的千秋萬世大業。

說白了，這是份愛心的工作、良心的事業，不能被利用或假借，施教的教職人員如此，做決策的主政者亦復如此。

宋楚瑜希望將有限的教育資源，寧可用在改進教學的教材、軟體設備之上，不夠的資源寧可向民間與社會的力量去尋找、作結合。不見得要花錢去蓋華麗的校門、圍牆或龐大的建築，如此省下的經費就能作更合理的運用。

英國哲學家培根曾說：「知識即是權力」。宋楚瑜經常引用這句話，來提醒教育的重要性，但他更重視的是，教育要公平，知識能共享，社會流動才無所阻礙。他常說，教育資源不能被壟斷，知識才不會被壟斷，窮人家子弟才有出路。

他說：「盡量做到資源公平分配，設法幫助偏遠的地區、弱勢的族群，為社會打造更公平競爭的基礎。撤下公平的種子，才能孕育公平的社會，這才是有希望的社會。」

節略轉載自商周出版社「寧為劉銘傳－宋楚瑜的僕人領導哲學」／資源整合篇／第十三章　教育不公平，將使貧窮世襲化，方鵬程著，2006年10月出版